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要懂得一点中国古代监察制度的历史（一）朱永嘉_杨浦阿刚_新浪博客
曰：“一言而丧邦，有诸？” 这说明为君之难，很难做到句句是真理啊。那就很难开口说话了。《论语》的记载说明靠儒家的礼治很难处理好君臣之间的关系，关键是我们要采取分析的态度，采取实事求是的态度，这一点对君臣都是一致的。 臣的人数那么多，分布的面那么广，仅靠君王一个人是无法明察一切的，那就需要在官僚机构内部建立互相制衡的系统，而这个互相制衡的系统，相对于官僚行政系统就需要相对独立地自上而下地建立一套完整的监控系统，以便有效地调节行政官僚系统的运行，这就是监察系统。社会生活客观上提出了这样的需要，便有人来思考和回答这方面的问题。儒家讲的伦理靠的是人的自律，这当然是需要的，而且非常重要，但有许多问题和情况不是靠自律能解决的，因为人有趋利的本能，于是便需要有法制和相应的
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天下归仁：孔子的公共性思想_孔孟之乡
摘要：公共性是孔子哲学思想的一个重要指向。“仁爱”是孔子公共性思想的核心，“仁”既是个体内心存有也是其在公共交往、政治活动中所需要贯彻到底的原则。 摘 要：公共性是孔子哲学思想的一个重要指向。“仁爱”是孔子公共性思想的核心，“仁”既是个体内心存有也是其在公共交往、政治活动中所需要贯彻到底的原则。在“仁”的原则主导下，为政者以德性与德行谨慎地运用公共权力并为公众谋取福利，人们在公共生活中恪守“礼”的准则，并将其具体到各种生活场景中，以之交往朋友、居处乡里和参与政治。另外，孔子希望怀有“仁”德的圣贤、君子，积极地发挥自己的才能与品德，努力实现社会大同团结和个体自适其性的公共生活理想。 关键词：孔子;公共性;仁 孔子作为充满现实关怀的哲学家，其思想的核心问
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