谪仙人的婚姻生

谪仙人的婚姻生活：酒隐安陆，蹉跎十年
2021-07-15 07:30
来源:萧家老大
原标题：谪仙人的婚姻生活：酒隐安陆，蹉跎十年
谪仙人的婚姻生活：酒隐安陆，蹉跎十年
谪仙人李白，一生结过四次婚，或者说有过四段婚姻生活。唐代魏颢曾到处追踪李白几个月，相遇后，李白就赞他前途无量，说他将来必得大名，还对他说，你得大名后不要忘了我和我的儿子。后来，此人果然中进士。他在为李白编的《李翰林集序》中有这样一段话：“白始娶于许，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒，又合于刘，刘诀，次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”从记载上看，大致情形似乎是这样的：李白的第一、四段婚姻是较为正式的，中间两段似乎只是同居；第一、四段婚姻的对象都是有来历的妇人，她们的祖先都曾经做过宰相，而且都是权重一时的宰相。
开元十五年(公元727年)，二十七岁的李白在安陆第一次结婚，婚姻的对象是安陆（今湖北安陆）的许氏。许氏出身高门望族，其祖父许圉师曾经做过左丞相。许圉师的父亲许绍更是了得，跟唐高祖李渊同过窗，后来被封为安陆郡公。许圉师因为小儿子许自然打猎时杀了人，为抵罪遭到贬谪。但是，百年之间，许家一直是满门簪缨，相当兴旺的。李白这一次结婚，居间搭桥牵线的是一位姓孟的官员（官职少府）。
李白何以能够高攀上这一门亲事呢？文献没有明确的记载，猜测起来，有多种可能。从许家角度讲，一是可能许氏形貌不佳，年岁不小，再不结婚将有老死闺中的危险；二是李白生于富商之家，许李联姻，有经济上的好处；三是李白人才不错，会剑术，会作诗写文章，相貌堂堂。从李白方面讲，可能主要是为了方便进入上流社会，谋取仕途晋升的机会，实现他“申管晏之谈，谋帝王之术……使寰区大定，海县清一”的政治抱负。李白出生于西域，生长于西蜀，身世不详，来历不明。要想跻身唐王朝的统治集团，这样的身份显然是不行的。因此，他想通过婚姻改变身份，取得通行证，同时也能拥有一份像样的入仕人事资源，从后来的情况看，李白的这一动机基本上是落空了的。
李白跟这位许氏夫人大约生活了十年，生有一女一儿。女儿名平阳，儿子小名明月奴，后改名为伯禽。李白后来带着儿女，移居东鲁（今山东济宁），诗文之中，再也没有出现许氏的身影。
李白在第一段婚姻期间，住在安陆白兆山桃花岩，造了石头房子，开垦出山田。耕种之余，每天读读书，时常呼朋唤友一起赋诗、饮酒。应该说，日子过得挺滋润。有不少关于他们夫妻的故事，据宋长白的《柳亭诗话》记载，有一次，李白写了首《长相思》给夫人看，最后一句是：“不信妾断肠，归来看取明镜前。”这位相门小姐看了微微一笑，说，你读过武后的诗吗?我背给你听：“不信比来常下泪，开箱看取石榴裙。”李白听了好没面子，本想在夫人面前炫耀一下自己的才华，反被看出模仿的痕迹。可见这位李夫人非同寻常。由此也可见，他们的夫妇关系还是颇恩爱的。
许夫人大概死于开元二十八年(公元740年)，当时，李白四十岁，正在南阳游玩。估计前半段时间，夫妻的关系还是可以的，他说自己“酒隐安陆，蹉跎十年”。后半段时间，李白忽然离家四出，有时候是为了寻找做官机会，有时候是为了寻访名胜古迹。合理想象一下，李白夫妻的关系可能有了变化。
这一段婚姻，最让李白烦恼的是入赘一事。入赘，即使唐时传统观念比较淡薄，但从李白内心讲，显然是不情愿的。这种烦恼心思，他的一些诗文中有所流露。譬如，《少年行》中：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨”，《邺中赠王大人》中：“投躯寄天下，长啸寻英豪”、“富贵吾自取，建功及春荣”等诗句，都不难品味出李白的苦恼心情。
许氏病故之后，李白带着儿女移居东鲁。李白自己说移居东鲁的原因是“学剑”，所谓“学剑来山东”（见《五月东鲁行》）。这当然是诗人在吹牛，实际情况应该是为了生计，投靠亲友。李白的家族大部分定居在山东。这大概就是后来杜甫等人称李白为山东人的由来。到了山东不久，李白一位名叫李冽的堂弟（当时做着兖州长官佐副的官职），帮助李白续娶了一位刘姓妇人。
这位刘姓妇人，不是一个浪漫之人，她对李白的诗歌完全不感兴趣，对李白整天只知道饮酒作诗、高谈阔论而不懂得挣钱养家，让她过上吃香喝辣的生活，很快就感到了不满乃至厌恶。二人关系，终于以离婚了结。
跟刘氏的这一段婚姻生活，李白无疑是很郁闷的。他的远大理想，他的诗酒山水之乐，一定都曾经遭受刘氏无数次的数落、嘲笑和痛骂。后来，他在诗中把刘氏比作汉人朱买臣妻子，足以证明。这一时期，李白的痛苦也曾多次在诗篇中流露出来。从《五月东鲁行答汶上翁》中的“鲁人重织作，机杼鸣帘栊”、“举鞭访前途，获笑汶上翁”等诗句可以看到，李白不切实际的言行举止，遭到了鲁人的讥笑。《南陵别儿童入京》一诗最后四句，“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”显然是跟刘氏离婚之后，李白郁闷心情的一次大释放。这是天宝元年（公元742年）的事，当时，唐玄宗征召李白入京，李白以为从此一去，荣华富贵唾手可得。于是，借着这一首诗，发泄了胸中积蓄的恶气。
李白的第三段婚姻，妇人只是妾，并未扶正。这位妇人原来是李白的一个邻家女子，可能是李白看上她的姿色之后，再想办法纳为妾的。李白有一首《咏邻女东窗下海石榴》诗，专门表现诗人对这女子的爱慕之情。诗如下：“鲁女东窗下，海榴世所稀。珊瑚映绿水，未足比光辉。清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。无由一攀折，引领望金扉。”
从这首诗看，李白很可能经过一个暗恋、苦恋、追求的恋爱过程。如果把这一段婚姻理解为，李白的自由恋爱，也未尝不可。之所以是纳妾，而不是娶为正室，原因可能是这位邻家女子只是普通民女，按照唐律，属于士大夫阶层的李白不得将其娶为妻子。
这位连姓氏都没有留下来的妾，下落如何，是一直跟着李白生活，还是离婚、夭折了，都不得而知。我们只知道，她给李白生了一个儿子，取名颇黎。
李白的最后一任妻子是前宰相宗楚客的孙女，他们结婚的地点在宋州（今天河南商丘一带），时间应是天宝十二年（公元753年）之前，李白五十岁左右。今天仍可以看到李白写给这位宗氏妻子的诗歌体书信，和他代替妻子写给自己的诗歌，仅天宝十四（公元753年）就有《秋浦寄内》《自代内赠》《秋浦感主人寄内》等，诗中饱含着思念之情。不难想象，宗氏是一位知书达理的妇人，李白对她是相当有感情的。
安史之乱，其间两人离多聚少。李白因为曾从永王李璘被关进监狱，定为叛逆罪，流放夜郎。其间，宗氏夫人利用其家族关系，设法搭救。李白被赦免返回之后，两人曾经重逢聚首。李白六十一岁那年，曾亲自送宗氏去庐山拜访道姑。宗氏跟李白一样，都是狂热的道教信徒，两人都向往得道成仙，一旦羽化而去，可谓志同道合。相比较而言，李白跟宗氏夫人在一起的十来年时间，应该是比较和谐的。
（本篇完）

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