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在梦里,我们更容易接近人类,张清华来宁与毕飞宇、苏童畅聊新书《春梦六解》


在梦里,我们更容易接近人类,张清华来宁与毕飞宇、苏童畅聊新书《春梦六解》
2021-07-17 15:55:58
16日晚,在南京先锋书店,江苏省作协主席、南京大学教授毕飞宇,当代著名作家苏童和北京师范大学文学院教授张清华齐聚一堂,畅聊张清华在人民文学出版社出版的新书《春梦六解》。毕飞宇觉得,《春梦六解》是一个六棱镜,它照见我们每一个人的内心,是一个致敬《西西弗神话》的作品。苏童说,这本书显示了张清华的综合才华,整本书是一张豹纹质感,性感、神秘、又凶猛。
本次活动由江苏省作协副主席、鲁迅文学奖得主鲁敏主持。
一位从事批评工作的诗人
张清华是长期从事中国当代文学研究与批评的批评家,而且在这一领域收获颇丰,先后在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》等国内外数十家杂志报刊发表理论与评论文章400余篇,曾获省部级社会科学成果一等奖,华语文学传媒大奖2010年度批评家奖,第二届当代中国批评家奖等。但是,在成为批评家之前,他就已经在创作诗歌,而且始终坚持在进行文学批评的同时,进行诗歌创作,所以,说张清华是一位从事批评工作的诗人,不仅成立,而且准确。
评论家唐晓渡曾指出,“一个批评家忍不住去写诗,可能会认为有一个更本真的自我,希望找到一种表达的方式”。在最近由人民文学出版社出版的新书《春梦六解》中,读者会看到张清华的诗学训练和他从事的文学批评工作是如何完美融洽的。
男人的内心,藏有这个世界的秘密
《春梦六解》是张清华关于文学史上六个经典梦境的深度解析作品,这六个梦选取的是:宝玉之梦、贾瑞之梦、克劳狄乌斯之梦、浮士德之梦、宋公明与李逵之梦、西门之梦。这六个梦不仅是文学创作的元梦,更是男人乃至男权的原始密码,它涵盖着一个男人的诞生、欲望的产生和扩张、权力的追逐和粉饰、身份的确立和焦虑等诸多深层运转的心理机制。通过对这六个梦的解析,作者让我们看见了男人最不想面对的一些强悍和虚弱,也将窥见我们身边的世界,是如何在更深远的法则上,经久不息地演变和发展的。男权无处不抵。
这是一部剖析男人内心的书,也是每一个人面对世界的解惑之书。张清华偏爱本雅明,着迷于他对文学和诗歌意象的深远冥想和解释,在《春梦六解》中,张清华致敬了自己的偶像,借用文学与梦的关系,进而探讨了文学与世界的关系、梦与文学的关系,以及男人与这个世界的关系。在某种意义上,创作者就是盗梦者,文学的世界就是人的世界,在每一个人的梦中,我们更容易接近人类这个群体。在《春梦六解》的创作中,张清华以他以诗人的坦诚向读者揭示这个世界的秘密,他甚至探究了文学创作本身的道德豁免权,追问了作者本人立场的局限性,这是一种把自身也纳入审视对象的一种追问,也是一个诗人对于世界的最深的爱。最大的坦诚就是最深的体贴,也是最宽的原宥,也许只有身兼批评家身份的诗人,才能进行如此幽深的探究,这是这本书最打动人的诚意所在。
批评文章也可以很有趣
张清华的《春梦六解》借用了弗洛伊德的精神分析学,但他并没有把文章写成纯粹学理剖析的样子,而是尽可能把很多有趣的史料和逸闻,甚至是科技的发展等,都非常恰切地嵌入了文本中,使得阅读感受非常跳荡活跃。比如,在讲到贾瑞之梦时,他顺带介绍了镜子的历史以及西方绘画对于生命中“空”与“色”的辩证认识和表现;在讲到浮士德之梦时,他又是从英国电影《水性杨花》切入的;而在每一篇的末尾,张清华都引入了自身的现实经验来收尾。所有这些写作手法上的探索和创新,不仅增强了文章的趣味性,拉近了与读者的距离,更重要的是,它显示了一个批评家永远的警惕,就是对于职业化写作的警惕。张清华曾说过:“我必须和职业作斗争。”他要时刻用诗人的敏感,来矫正理论研究工作带来的职业钝化,《春梦六解》的丰富和有趣,说明,他已经做到了。扬子晚报/紫牛新闻记者黄彦文
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