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熊玠：中西文化中人性善恶有别，如何演绎政府功能差异？ 　　 　　作者 熊玠(纽约大学终身教授) 　　中西文化之差异，导致其在政府功能与职责上也产生莫大不同，而使中西人民对他们政府的期望也有不同。虽然此点极为重要，但却为一般中西人士尤其是西方所忽略，故而常常发生对中国不必要的误解。 　　也许有人会质疑：中西在文化上的不同，如何能与政府的功能与职责扯上关系？诚然，中西文化之差异是一浩瀚课题。但它们的差异，最终�...

　　作者 熊玠(纽约大学终身教授) 　　中西文化之差异，导致其在政府功能与职责上也产生莫大不同，而使中西人民对他们政府的期望也有不同。虽然此点极为重要，但却为一般中西人士尤其是西方所忽略，故而常常发生对中国不必要的误解。 　　也许有人会质疑：中西在文化上的不同，如何能与政府的功能与职责扯上关系？诚然，中西文化之差异是一浩瀚课题。但它们的差异，最终可以归结到一个大前提：那就是关于人性善恶的信念。 　　中西�...

异端 墨子力主君王戒奢，他在《七辞》篇中列出“五节”，所“节”之内容，除了衣（衣服）、食（饮食）、住（宫室）、行（舟车），还有“蓄私”，即后宫的嫔妃侍妾。在他看来，男女之事，亦属“天壤之情”，即使“上世至圣”亦曾“蓄私”，因为“不以伤行”，“故民无怨。宫无拘女，故天下无寡夫”。当今之君“蓄私”无度，“大国拘女累千，小国累百”，以至“天下之男多寡无妻，女多拘无夫，男女失时，故民少”。因此，墨子认为，�...