贾宝玉是厌学少&#x5

　　此外，观众审美的变化也是主要原因。刘继保指出，这些年来，我们经历了快餐文化、读图时代等一系列时代变化，《红楼梦》的传播方式和审美批评理念与当下新兴的大众需要有隔阂。尽管学院派红学依然沉浸在文字文本里，但精英红学与大众红学的区别在于，精英红学体验的是经典的厚重与高贵，而大众红学需要的是娱乐与快感。
　　具体到《红楼梦》改编上，刘继保建议应以影视作品、动漫游戏改编为基础，向上游文学产品、漫画作品以及下游主题娱乐业、周边衍生消费品产业延伸，同时在开发的过程中，应避免产品的粗制滥造对IP的消耗，打造真正的文化大IP。
　　刘继保主张要允许后现代解构和戏说式改编。在他看来，《大话西游》系列就被公认为“后现代”无厘头风格的经典影片，《西游新传》（2010年）的改编同样也遵循着这样的思路。
　　
对原著亦步亦趋注定是会失败的
　　天津市红楼梦研究会理事薛颖认为，现在是2021年，距离最近一次电视剧《红楼梦》――李少红导演的电视剧《红楼梦》首播已经过去了10年，根据大陆《红楼梦》影视剧拍摄的规律，成绩比较好的或者是有代表性的如1962年越剧电影《红楼梦》―1987年电视剧《红楼梦》-2010年电视剧《红楼梦》，大约十年到二十年之间，《红楼梦》的影视作品就要重拍一次。她认为，现在重拍《红楼梦》的机遇到了。“应该抛开对《红楼梦》原著亦步亦趋的所谓忠实，更应抓住原著的精神实质构思故事，可以将原著的情节打乱、位移、删除、添加。”薛颖称，对原著亦步亦趋，甚至台词照搬原文，注定是会失败的。
　
　可进行部分探佚情节改编
　　台湾成功大学中文博士张玉明将台湾华视96版《红楼梦》电视剧与1977年香港佳视版、1987央视版、2010北视版做了比较。在他看来，2010版《红楼梦》的剧本版本选择及情节改编的基础，虽然立基于大众通俗文化，但是在服装造型、额妆、昆曲配乐等画面上，导演追求极致的美学风格，与大众审美颇有距离，这些也是2010年版备受批评的主因。
　　张玉明还表示，对于电视剧《红楼梦》后四十回的情节，87版和96版均采取另行改编的方式，87版更偏重《红楼梦》前八十回的脉络与细节，试图考证还原曹雪芹之真意；96版则更偏重于参考脂评、旧时真本与张爱玲《红楼梦魇》，对于情节改编，是更为大胆创作的。“比如，1987年版和2010版都没有拍到王熙凤被休的情节，其实按照曹雪芹‘一从二令三人木’的判词，王熙凤这个结局早已注定，更具悲剧力量。以剧本情节改编的观点来讲，我认为建立在一百二十回通行本的基础上，并进行部分探佚情节改编，是最佳的编写策略。”