Live Breaking News & Updates on John jack russo

Stay informed with the latest breaking news from John jack russo on our comprehensive webpage. Get up-to-the-minute updates on local events, politics, business, entertainment, and more. Our dedicated team of journalists delivers timely and reliable news, ensuring you're always in the know. Discover firsthand accounts, expert analysis, and exclusive interviews, all in one convenient destination. Don't miss a beat — visit our webpage for real-time breaking news in John jack russo and stay connected to the pulse of your community

«أوراق»… وفضاءات المعرفة والفن | القدس العربي

«أوراق»… وفضاءات المعرفة والفن | القدس العربي
alquds.co.uk - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from alquds.co.uk Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Rabat , Rabat-saléemmour-zaëmo , Morocco , France , French , Moroccan , John-jack-russo , Ihsan-abbas , Abdallah-laroui , James-joyce , Al-quds-arabi , Marcel-proust

صوت العراق | المطالبة بإبرام العقد الطبيعي من طرف ميشيل سير

المطالبة بإبرام العقد الطبيعي من طرف ميشيل سير
د زهير الخويلدي
“لقد بنينا عالما يكون فيه الذكاء هو أول ملكة، حيث يدفعنا العلم والتكنولوجيا للأمام ونسقط، وننتج المزيد من البؤس والمجاعة والأمراض.”
تمثل كتابات ميشيل سير، عالم الرياضيات وأحد الفلاسفة الرئيسيين في العلوم الإنسانية في عصر ثقافة ما بعد الإنسان، أقصى قدر من الإبداع لفكر يلخص، من خلال شدته ونطاقه الكوكبي، أزمات ومفارقات الحياة. في القرن الواحد والعشرون. معترف به لرحلاته الفلسفية في مجالات الديناميكا الحرارية ونظريات التعقيد والفوضى، كتب سيريس حرفياً تاريخ “عالم الكائن” في كتب بعنوان هرمس ونشوء وتعلم – الثالث والطفيلي وتنوير والعقد الطبيعي. القاء نظرة على العقد الطبيعي، الكتاب الشهير لميشيل سيريس من عام 1990 يفيد أن الأستاذ في جامعة ستانفورد، عضو الأكاديمية الفرنسية، هو مؤلف العديد من المقالات الفلسفية وتاريخ العلوم، أحدثها، إبهام صغير وزمن الأزمات، التي أشادت بها الصحافة على نطاق واسع. إنه أحد الفلاسفة المعاصرين القلائل الذين قدموا رؤية للعالم تجمع بين العلم والثقافة. في عام 1990 ظهرت هذه “المشاغب” التي اقترحت الارتقاء بالطبيعة إلى رتبة موضوع القانون. لقد دعت حالة العنف “بلا حدود” بين الإنسان والعالم إلى بلورة حق جديد يقوم على أساس عقد طبيعي يكمل العقد الاجتماعي القائم بين البشر. بدأ هذا الحل القانوني يتغلغل في النصوص التشريعية للعديد من الدول المتقدمة، بما في ذلك فرنسا، حيث يجري الحديث أخيرًا عن ذكر بعض عناصر الطبيعة في الدستور. هل يمكننا اعتبار الطبيعة موضوعًا للقانون؟
بصفتنا سادة ومالكين، فإننا نسيطر عليه ونختزله إلى حالة كائن. ومع ذلك، فهذه الطبيعة تستقبلنا وترحب بنا وتجعلنا نعيش. إذا كانت عمليات استخراجنا وعملياتنا تشكل خطراً على ذلك، فإن التهديد ينقلب علينا الآن، فالطبيعة تضعنا في ظروفنا، ومن الآن فصاعداً نقوم بتكييف الطبيعة. هذا الترابط، القديم والجديد، يدعو ميشيل سيريس إلى تأسيس “عقد طبيعي” ، أساس قانون جديد ، لتعايش حيوي ، ينتهي بميثاق الحرب التي نخوضها ضد الطبيعة. تم تمريره بين البشر والعالم، بمجرد استبعاده من اللعبة بموجب العقد الاجتماعي، يمنح العقد الطبيعي الكرامة القانونية للطبيعة ويحدد واجبات الإنسانية تجاهها. فهل يستغرق الأمر ثلاثين عامًا حتى تصبح الفكرة الجديدة معقولة، بعد أن لم تعد مخيفة؟ هل يمكن للقانون أن ينقذ الطبيعة؟
لقد واجه عالمنا في سنة 2018 حالة طوارئ بيئية غير مسبوقة. لكن، للأسف، لا يقرر صاحب الكوكب القوي التوقيع مع العالم الذي يرحب بنا بهذا العقد الطبيعي الذي سيسمح لنا بالعيش في تعايش. يضع ميشيل سيريس تقييمًا أنه يريد الهدوء والموضوعية لحالة العالم كما فهمها في عام 1990. إنه يفهم، قبل كثيرين آخرين، أن علاقات الإنتاج واستخدام الموارد الطبيعية قد انعكست في أقل من 200 عام: من التهديد والسيطرة، أصبحت الطبيعة مهددة ويهيمن عليها التقدم للتقنيات البشرية. من خلال هذا الكتاب الرائد، بدا وكأنه جرس إنذار، بل وانطلق فيما يجب تسميته كارثة معينة غير مشجعة للغاية، لكن لحسن الحظ، لا ينسى أنه فيلسوف ويعتبر أن دوره هو تقديم الحلول للكارثة. المدينة لتمكينها من العيش بشكل أفضل وهذا ما تقدمه في هذا العقد الطبيعي. يقول من حيث الجوهر: يجب أن نصوغ عقد تعايش مع العالم يحل محل عقد التطفل، الذي ولد من الآثار السلبية للثورات التكنولوجية في القرون الماضية، والتي تم تصور الغرض منها لصالح الرجال فقط. لذلك فإن العقد الطبيعي سيكون له دعوة إكمال – دون تدميره – العقد الاجتماعي المتصور لمنفعة البشر فقط في القرن الثامن عشر ليضيف إليه عقدًا من أجل المنفعة المتبادلة للرجال والعالم. ومن ثم فهو يولد فكرة الرجل الثالث المتعلم. موضوع سيكون عزيزًا عليه طوال حياته، حيث يجعل نثر ميشيل سيريس “ حجة مقنعة لدرجة أنه من الصعب عدم الالتزام بهذه الملاحظة وهذه النصيحة. أن ميشال سير، كما هو الحال في كثير من الأحيان في كتاباته، يسيء استخدام هذا الأسلوب الخاص للغاية الذي يحد أحيانًا من الباطن والذي يحجب وضوح الرسالة التي تعتبر مع ذلك مهمة جدًا ومرئية جيدًا. لكنه كان مفكرا عظيما لدرجة أنه يغفر له بسهولة! شكرا لك سيد سيريس على هذا النص الجميل. كما تعطي قراءة العقد الطبيعي فكرة عن الذكاء المذهل والثقافة العالمية لميشيل سير، أجد أنها كتابة رائعة من الأصالة والإيجاز والخفة لنسخ فكر ملموس. الارتفاعات التي يفشل أحيانًا في الوصول إليها. القارئ على متن الطائرة، ولكن يا لها من خيبة أمل فيما يتعلق بالمساهمة الأدائية – لإعادة صياغة المؤلف – للعمل! إن الإنسانية في طور تدمير مضيفها، الأرض، التي هي جزء منها لعدم اعتبارها أن العالم كله يشكل نظامًا مغلقًا تترابط فيه جميع الأجزاء، ولأنها مع ذلك سمحت للأناني المحلية بالتطور والاستمرار. بدلا من ذلك، دعونا نحترمهم على وجه السرعة بالتشريع ومن هنا العقد الطبيعي.. لكن ماذا يقصد ميشيل سير بالعقد الطبيعي؟ وما علاقته بالعقد الاجتماعي لجون جاك روسو؟
لقد تأمل في العقد الطبيعي جميع واجبات الإنسان في مواجهة تأثير أنشطته على التوازن العالمي للكوكب. يحدد مفاهيم الفلسفة العالمية للإيكولوجيا ضد العنف ضد الطبيعة وعلى أساس عقد اجتماعي جديد بين البشر.
في مقدمته للطبعة الجديدة لعام 2018 (التاريخ الأول من عام 1990)، كتب ميشيل سيريس “كان السؤال جديدًا للغاية بحيث لا يزال بإمكان المرء أن يظل هادئًا وينغمس في التكهنات النظرية”. قصيدة علمية وقانونية جميلة تنسج فيها النظرية نسج ما قبلها بدلاً من أن تبني نمط ما بعده. دائما في نفس المقدمة “… لكن الحل الحقيقي هو أن يكون لدينا نموذج بديل. نحن مفقودون …… لست متأكدا حتى من أن لدي أي فكرة عن نموذج مثل هذا التجديد السياسي. “باختصار، تمرين رائع في الأسلوب ندرك فيه أن ميشيل سير يتفوق على زمنه.
من المهم دائمًا عندما تكون من دعاة حماية البيئة أن تسأل نفسك لتعرف ما إذا كنت تتبع نهجًا منفتحًا على العالم، أو إذا كنت منغلقًا على نفسك. يرسم ميشيل سيريس هنا صورة ذكية جدًا للطرق المختلفة لكونك بيئيًا، ومن الواضح أنه على حق مرة أخرى. الإيكولوجيا هي مدرسة فكرية، ربما تكون الأهم، وهي توضح ذلك بوضوح. في أرشيف صوتي حيث يمكننا سماع الفيلسوف ميشال سير يتحدث: “عمل فيلسوف قانوني” ولسبب وجيه! يندب الفيلسوف اختلاط الأنواع، والفيلسوف موجود للتفكير وليس للانخراط، بل إن المشاركة السياسية تقوض نطاق الخطاب الفلسفي. ومع ذلك، فإن الخطاب الذي يحمله العقد الطبيعي، وهو مقال تأسيسي حقًا يستحق اليوم أن يسمعه أولئك الذين يعتنقون القضية البيئية. انطلاقًا من ملاحظة تأثير جميع الأنشطة البشرية على التوازن الكلي للكوكب، والعنف الذي لا يرحم والذي يسود الآن بين الإنسان والعالم، يوضح ميشيل سير بأن هناك انفصالًا للعالم كقائد كامل وكبير. لاعب في التاريخ، لذلك يدعو إلى المصالحة، لعقد جديد يكمل عقد روسو الاجتماعي. إذا كان العقد الاجتماعي لروسو مصنوعًا من إنسان لآخر في العالم، فيجب أن يتم عقد ميشيل سير الطبيعي بين الإنسان والعالم. قبل ثلاثين عامًا، كان يُنظر إلى الرغبة في إنقاذ الكوكب على أنها مجرد وهم وحتى من قبل البعض على أنها إغراء فاشستي. حتى الآن، يبدو أن العالم بأسره قد التقط هذا الموضوع. في كل مكان نسمع فيه أن هناك حاجة لاتخاذ إجراءات عاجلة. ما يذكرنا به ميشيل سير هو أنه من الملح قبل كل شيء أن نفكر فيه. هذا هو السبب في أن عمله، العقد الطبيعي، يبدو أكثر أهمية من أي وقت مضى. فمتى يرى العقد الطبيعي النور في السياق الدولي؟
المصدر:

Iraq , France , French , John-jack-russo , Zuhair-khuwaylidi , Michelle-ceres , Professor-in-stanford-university , Michelle-sir , Books-ceres , Stanford-university , Multi-law , Law-new

نحن وجدلية الهوية واستعمار الحضارات

نحن وجدلية الهوية واستعمار الحضارات
181

اليوم في 2021 وبالرغم من الوباء المستعصي، تثار في أوروبا والولايات المتحدة والصين واليابان نقاشات وصدامات فكرية حول هوية الأمم وجيناتها، ففي فرنسا مثلا وبمناسبة الانتخابات الاقليمية ليوم الأحد الماضي وإخفاق الحزب اليميني العنصري (التجمع الوطني) تسابق المعلقون والمفكرون والسياسيون لتحليل ظاهرة فشل اليمين الذي يدعي الدفاع عن الهوية المسيحية والعرقية للشعب الفرنسي ضد المهاجرين والمسلمين خاصة.
واحتدم النقاش حول محور (ما هي هوية فرنسا؟ هل الاقتصار على الثقافة المسيحية والعرق الأبيض أم هي في تعدد الأصول المكونة للمجتمع الفرنسي؟) ومن جهة أخرى في نفس فرنسا وقع حجر حركة يمينية متعصبة اسمها (أنصار الهوية) لأن المخابرات السياسية الفرنسية اكتشفت لديها مخططات للهجوم المسلح على المسلمين.
أما نحن العرب عندما فتحنا عيوننا (جيل ما بعد الاستقلال العربي عن الاستعمار البريطاني والفرنسي) أدركنا أن خطر الذوبان في الثقافة الغربية الطاغية يهدد كيان لغتنا وحضارتنا، فوعينا هذا الخطر المحدق منذ فجر الاستقلال، وأسسنا في تونس تيارا تأصيليا ينادي بالتعريب ويرفض التغريب داخل الحزب الدستوري البورقيبي، إذ لم يكن متاحا تأسيس أحزاب أخرى وكان زعيم هذا التيار هو المناضل الوطني محمد مزالي، رحمة الله عليه، وقد اجتمعنا حوله في مجلة الفكر التي ظلت تصدر لمدة واحد وثلاثين عاما من 1956 إلى 1987 (بداية الاستبداد وتوطين التغريب باسم مقاومة التطرف!)، فاغتنمنا شخصية محمد مزالي وهو المولود في مدينة المنستير مسقط رأس بورقيبة وتاريخه حافل بالإنجازات وخدمة الدولة في عهد بورقيبة بوزارة التربية والتعليم ثم الدفاع الوطني ثم الصحة فبادرنا على مدى خمسة أعوام إلى ما سميناه تعريب التعليم، حيث أعلينا من شأن اللغة العربية، وأثرينا برامج التعليم في كل المراحل بعباقرة الإسلام في العلوم والآداب والفنون والفلسفة والسياسة، بينما لم يتعلم جيلنا نحن سوى جون جاك روسو وفولتير وفيكتور هيغو، إمعانا في تغريبنا وتقليص معرفتنا لتاريخنا، وبالتالي نشأ جيلنا وهو جاهل تقريبا بكل من صنع هويته وأسس حضارته، فقد غادر الاستعمار أرضنا وظل مستعبدا أرواحنا ووجداننا.
وعندما اطلعنا على أسباب نهضة اليابان أدركنا أن هذا الشعب رغم الهزيمة في الحرب العالمية الثانية استطاع أن يحول اليأس الى أمل والهزيمة الى نصر، لأنه تشبث بأصوله الحضارية ولم يفرط في تقاليده بل أخذ من الغرب المنتصر أسباب العلوم والتكنولوجيا فقط وتفوق على الغرب نفسه بينما نحن العرب فرطنا في لغتنا وأمجادنا وتشبهنا بالغالبين، كما قال علامتنا ابن خلدون.
وشاء الله أن يعين محمد مزالي رئيسا للحكومة سنة 1980 فبدأت السيوف الغربية الاستعمارية تشحذ لذبحنا بإعانة أعوان الاستعمار الثقافي والاقتصادي في الداخل، فنالنا ما نال كل صاحب مشروع تحريري من الاضطهاد والملاحقات والمنافي والسجون، غفر الله لمن شردنا وأجهض رسالة التأصيل، فقد شرده الله ونفاه وأذاقه بعض ما نالنا من ظلم وقهر!.
وفي الحقيقة حين نقرأ الواقع الراهن في بلادي نعتقد اعتقاد المؤمنين بأن هذه الرسالة لم تجهض، حيث عادت مشكلة الحضارة تطفو على سطح الخطاب السياسي بعد أن أشبعها العلامة الجزائري مالك بن نبي درسا وتعميقا في الستينيات.
وهذه اللحظة التاريخية من حياة الشعوب وصفها محمد عابد الجابري بأنها فرصة التقاء الماضي بالمستقبل حين نوظف تراكم التجارب القومية لصناعة المستقبل على ضوئها لا بمعزل عنها ولا ضدها وهو الخيار الأخطر.
ليس من الأمانة العلمية أن نعلن انفرادنا نحن العرب باستعادة الوعي بقضية الحضارة والهوية، فالعالم من حولنا شرقا وغربا أصبح طارحا لهذه المعضلات الإنسانية مع اختلاف المنطلقات وتباين الأهداف.
فالغرب المنتصر عسكريا وسياسيا تقوده الولايات المتحدة الأمريكية طرح قضية الحضارة من زاوية حماية مصالحه الإسترتيجية والاقتصادية وضمان مناطق نفوذه السياسي وتوسيع تأثيره الثقافي أي الحضاري في النهاية، وذلك بالترويج لنظرية تفوق الحضارة الغربية الليبيرالية العلمانية على ما سواها ودعوة الأمم الأخرى للاستسلام الحضاري والتسليم بأن حضارة الغرب هي الأعلى.
وفي الحقيقة لم يبدع برنارد لويس ولا صامويل هنتنجتون ولا فرنسيس فوكوياما نظريات جديدة لكنهم أعادوا صياغة النظريات الاستعمارية والاستشراقية القديمة في شكل معاصر وصبوها في قوالب اللغة الحديثة المعولمة المقبولة. فجدهم الفرنسي "إرنست رونان Ernest Renan" كان يقول في أواخر القرن التاسع عشر: "إن من واجب الحضارة الغربية أن تمدن المتوحشين وتخضعهم بالقوة لسادتهم البيض حتى يتعلموا قواعد المدنية ويتمتعوا بثمارها فتلك رسالة الجنس الأبيض".
ووجد الاستعمار في هذا المنظر (من التنظير) وسواه كثيرون ما به يبررون الغزو والاحتلال لنصف الإنسانية بل وما يبرر الاستعباد والنخاسة وتجارة الرقيق.
ولم يضف هنتنجتون إلى النظرية الاستعمارية سوى شكلها الجديد أي الإقرار بأن عصرنا الراهن لم يعد عصر الحروب العسكرية التقليدية بل أصبح عصر "صدام الحضارات"، وبالطبع فإن هذا الصدام حسب استنتاجهم سيتوج بانتصار الحضارة الغربية، وكذلك فعل برنارد لويس بأكثر حدة وتصميما إلى درجة أنه أصبح المرجع الأساسي لسياسة جورج بوش الابن باعترافه يستلهم منه عقيدته العسكرية في حربيه على أفغانستان والعراق، أما فرنسيس فوكوياما فحسم المعضلة بالانحياز إلى الحل النهائي لنفس هذا الصراع بإعلان "نهاية التاريخ" بسيادة حرية السوق والقيم الليبرالية في العالم.
وسبق للرئيس الأمريكي الراحل نيكسن أن نعت انتصار العالم الحر على المعسكر الشيوعي بأنه نصر بدون حرب.
من نافلة القول التأكيد أن العقيدة الحضارية للمحافظين الجدد إنما هي محاولة تطبيق نظريات هؤلاء المفكرين على واقع العلاقات الدولية ثم العمل على إعادة ترتيب هذه العلاقات الدولية إما بالدبلوماسية أو بالحرب على أسس مبتكرة تتوج الولايات المتحدة الأمريكية قاطرة جديدة للعالم، بعد أن انتهت صلاحية معاهدة سايكس - بيكو بانتهاء التفوق البريطاني الفرنسي وطي صفحة القرن العشرين إلى غير رجعة.

Japan , Afghanistan , Iraq , United-kingdom , Algeria , China , Victor-hugo , Oran , France , Algerian , French , British

د. زهير الخويلدي: المطالبة بإبرام العقد الطبيعي من طرف ميشيل سير

د. زهير الخويلدي: المطالبة بإبرام العقد الطبيعي من طرف ميشيل سير
akhbaar.org - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from akhbaar.org Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Tunisia , France , French , Tunisian , John-jack-russo , Zuhair-khuwaylidi , Michelle-ceres , Professor-in-stanford-university , Michelle-sir , Books-ceres , Stanford-university , Multi-law

نحن وجدلية الهوية واستعمار الحضارات

نحن وجدلية الهوية واستعمار الحضارات
arabi21.com - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from arabi21.com Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Japan , Afghanistan , Iraq , United-kingdom , Algeria , China , Victor-hugo , Oran , France , Algerian , French , British

الفرد بوصفه قيمة

الفرد بوصفه قيمة
annabaa.org - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from annabaa.org Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Beirut , Beyrouth , Lebanon , Cairo , Al-qahirah , Egypt , Greece , Romania , Greek , Yousuf-hussain , John-jack-russo , Hussein-moses

الوجه الوحشي يخفيه المثقفون والفلاسفة | زواغي عبدالعالي

الوجه الوحشي يخفيه المثقفون والفلاسفة | زواغي عبدالعالي
alarab.co.uk - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from alarab.co.uk Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Tunisia , Austria , United-kingdom , France , French , British , John-jack-russo , Michel-foucault , Bertrand-russell , Zouaghi-abdala , Regis-dupree , John-paul-sartre

أكاديمية مصرية: الفلسفة ليست للرجال فقط - اسلام اون لاين

أكاديمية مصرية: الفلسفة ليست للرجال فقط - اسلام اون لاين
islamonline.net - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from islamonline.net Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Ain-shams , Al-qahirah , Egypt , Bani-suwayf , Greece , Greeks , Egyptian , Greek , Hannah-arendt , John-jack-russo , Zaki-najib-mahmoud , Taha-hussein

الديمقراطية التونسية بين مونتسكيو وروسو

الديمقراطية التونسية بين مونتسكيو وروسو
hespress.com - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from hespress.com Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Tunisia , Egypt , Tunisian , John-jack-russo , Foundation-army , Be-mission , Democratic-tunisia , States-arabic , Spring-arab , Constitution-brown , Republic-egypt , Fourth-estate

المغرب يطلق رصاصة الرحمة على وضعية الستاتيكو الإقليمية

المغرب يطلق رصاصة الرحمة على وضعية الستاتيكو الإقليمية
hespress.com - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from hespress.com Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.

Japan , Hong-kong , United-kingdom , Algeria , China , Germany , Melilla , Spain-general , Spain , Siba , Xizang , Israel